Unkido

José Mataloni y Laura F Campillo    

Ultimas Actualizaciones

Posted by LAURA on 24 Ee septiembre Ee 2018 a las 3:35 Comments comentarios (0)

La última actualización, cambia las que se dieron previamente. De tal forma, que al tener la última versión de Windows, por ejemplo, vislumbras todas las demás, y comprendes más fácil el sistema.


Esta es la forma de enseñanza que la perspectiva de futuro nos ofrece. En el pasado, lo nuevo era asumido, si comprendíamos lo previo. Por ejemplo, mi maestra de composición, en la hora de música experimental, nos hablaba de fade in, y fade out, y para que “lo entendiéramos bien” nos volvía a los años 60, cuando ella cortaba la cinta abierta.

Aclaremos: El Face in/out, es nada más cómo entra y sale un sonido.


Hablemos primero del IN: Si el fade in es abrupto, como un acantilado, el sonido que produce, supongamos un sintetizador, por ejemplo, será parecido a un piano, o a otro instrumento de percusión, (sí, el piano es un instrumento de percusión y no de cuerda, como se suele creer; al percutir la tecla, hace que vibre la cuerda, o su resonancia).

Por otro lado, si el fade in es suave, como la topografía de un llano que va subiendo paulatinamente, obtendremos el sonido de una flauta.


Otro tanto, podríamos decir del fade out.


La variedad de combinaciones es infinita, pero aproximadamente, recocemos un “timbre” instrumental, principalmente, por estos dos elementos. Digamos que son características fundantes, o constitutivas. Luego, será importante, el número de armónicos, pero eso lo dejemos para otro momento, pero aún esto, está asociado con aquello, pero lo dejamos, porque no es imprescindible entenderlo ahora.


Cada instrumento, y cada sonido en realidad, tienen sus propias características, que lo distingue y diferencia de los demás. Todos tienen en común un fade in/out, salvo excepciones. Por ejemplo, ¿Cuál sería el fade in/out, de un río, o del mar? Aunque podríamos hablar de los relativos…, Pero ahora, solo nombremos estas posibilidades, para tener un contexto, y volvamos a nuestro cuestionamiento, nombrándolo así: “Enseñanza con perspectiva de pasado versus enseñanza con perspectiva de futuro.


La implicancia que puede tener comprender ESTO en tu vida cotidiana es inconmensurable, ¿para que hablar más, y no dejar qué lo descubras por ti mismo?

Para muestra un botón: Consideremos por ejemplo, el fade out abruto, que tiene esta misma nota escrita, donde me veo ante la posibilidad de dejarte en silencio.


JEMR (José).

Negocios son Negocios

Posted by LGC on 10 Ee septiembre Ee 2012 a las 22:30 Comments comentarios (0)

Cuestionemos un paradigma que se ha impuesto, en lo que creemos es el viejo sistema. Viejo porque, posiblemente, esté en su momento de crisis más álgido y a su vez, consecuentemente para poder sobrevivir, en la manipulación más grande del individuo.

A través del egoísmo y del ego, hemos creado un egregor, un ente irreal que nadie maneja pero al que todos obedecemos, y que tenemos que empezar a comprender, para poder desentrañarlo desde nosotros mismos. Se trata de acuerdos que hemos hecho entre todos, para que cada uno pueda mirar su propio ombligo, sin necesidad de justificarse, y para poner por encima de todo, un interés, inevitablemente, cada vez más cuestionable. 


"Negocios son negocios" parece ser el lema que ha prevalecido desde ese egoísmo creciente; un justificativo que no se apoya en ninguna razón. Más bien, tiene el objetivo de ocultar aquello que no se puede decir, cuestiones que todos parecen tener, o al menos, avalar.

Bajo el imperio de ese lema, y semejantes, todos nos hemos ido corrompiendo, sencillamente, porque incentiva que el interés personal cree estrategias que están por encima de lo "humano". Es como que es un desequilibrio de base, como lo eran las viejas balanzas que medían la cosecha de los esclavos. Y así hemos visto caer, una situación ideal. que ya nos puede parecer totalmente ingenua: el poder confiar "en la palabra" del otro. Ya no confiamos en el otro, porque esta paradigma presupone, que el otro está pensando como uno. La misma frase que lo están justificando de la misma forma, nos hace que resulte previamente culpable, o sospechoso. Es decir, se trata de un lema que, lisa y llanamente, aprueba y apoya las oscuras intenciones del ego. Y naturalmente, este lema se toma la mano de otro que dice: el fin justica los medios.


Decíamos de poder desentrañarlo, (de sacarlo de las entrañas de uno mismo), y para eso, lo primero es estar atento, para no caer en su red, y el segundo paso, es no aceptarlo como el monopólico e indiscutible acuerdo con los demás. 

El Abuelo Ish: Madre Tierra

Posted by LAURA on 6 Ee septiembre Ee 2012 a las 12:50 Comments comentarios (0)

El Abuelo Ish Es el espíritu de la Madre Tierra.


Animal guía: Jaguar


En el cuerpo rige el sistema muscular, el tejido que integra y facilita la expresión y el movimiento.


Es la manifestación del Corazón del Cielo en el Corazón de la Tierra.


Es el día para admirar la naturaleza en su verdor, en sus montañas y volcanes, en sus valles y planicies... es el día para admirar la naturaleza en nosotros mismos y entender que somos parte de ella. 

El Abuelo Ish ayuda a sensibilizarnos y hacer contacto con la esencia de la Tierra que nutre a todas las formas de vida que sostiene. Es un día favorable para reflexionar sobre el origen y constitución del alimento. Recordemos que somos lo que comemos; es importante reflexionar qué ingerimos, de dónde nuestro cuerpo obtiene la energía vital.




Observemos si hemos desarrollado en nosotros la habilidad de nutrir a otras personas con alimento físico, con pensamientos, con actitudes y hechos. Y si descubrimos que tenemos aspectos tóxicos, aprovechemos la oportunidad de transformarlos, o eliminarlos, entregándolos a la Tierra, sabia curandera. Caminemos descalzos y acostémonos en ella, sintamos su poder para sanar y revitalizar.

  


El espíritu de este día nos ayuda a enforcarnos en la manifestación femenina de la energía. Desarrollar la paciencia, la perseverancia, el cuidado de la vida en todas sus formas, la receptividad y la entrega.


Veamos cómo la Tierra cumple el compromiso de ser quien es, de mantener el movimiento y ritmo que genera el tiempo terrestre y que permite la vida. Cómo nos ama en su acción de servir, de sostener, de nutrir, de sanar, de contener todos los caminos que nos llevan de regreso al hogar, en las estrellas.




En desequilibrio, puede alimentar la crueldad, el enojo y el egocentrismo. Pueden producirse imapaciencia e indiferencia ante la vida.

 El jaguar enseña el equilibrio entre la audacia y la cautela; el movimiento elegante y ágil; la fuerza y la inteligencia.

 En la Sabiduría Maya se consideran pares al hombre y a la mujer. Los Ancianos suelen decir que si el Padre hubiera querido que uno fuera mejor que el otro, nos daríamos cuenta. Observemos la relación de la Tierra y el Sol en la Gran Galaxia, percibamos la precisión y exactitud de la danza de amor que sostiene la vida. No compiten; se complementan.




Meditación: 

Visualicemos la matriz de la madre Tierra, el origen de nuestro planeta, donde se gestó todo lo que ahora nos rodea. Sintámonos dentro de esa matriz, gestándonos, siendo esa pequeña semilla que después será el ser humano. Todo el origen de la vida en la Tierra está allí, en esa matriz. De allí nacen también los animales, toda la flora y la fauna que nos rodea. Entre ellos está el jaguar. Los animales representan actitudes que también se encuentran en los hombres. 
Le pedimos al jaguar que nos ayude a expresarnos como él, a facilitarnos sus aptitudes, a despertarnos el equilibrio, la audacia y la cautela.

Unkido y la Ciencia Interior -Nota 2

Posted by LGC on 24 Ee agosto Ee 2012 a las 19:00 Comments comentarios (0)

En la nota anterior, hacía referencia a los paralelos entre el Hatha Yoga y Unkido, nombrando esos conocimientos como parte de una ciencia interior. Esa ciencia no pertenece ni al ancestral Hatha Yoga, ni mucho menos a Unkido, una disciplina totalmente nueva y en formación. Pertenece al conocimiento que está albergado en la vida, y que descubrimos, en forma consciente, con nuestra percepción interior.

Señalé también que, aunque todo se relacione holisticamente con el resto, había caminos desde donde mover, (agrego ahora), lo inarmónico, conflictivo, o tensionante. Uno de esos caminos era a través del cuerpo físico, por eso el ejemplo del Hatha Yoga. No es más que un ejemplo, pues, muchas disciplinas, de culturas distintas, también han llegado a las mismas realidades.


Otro camino es hacer consciente lo subconsciente, a través de un trabajo emocional y mental, y aprender a manejar ese nivel de la realidad humana.

Lo primero a tener en cuenta, es que la mente subconsciente es como un niño de unos pocos años, y que reacciona de la misma manera, tan "emocionalmente". Esas impresiones emocionales, se transfieren, y generan conductas y creencias automáticas sobre uno mismo. En síntesis, estamos hablando de una "caparazón" de pensamientos emocionales que nos impide ser lo que potencialmente somos. 

La tarea de desentrañar el subconsciente puede ser ardua, pero si tenemos en cuenta que tratamos con un niño de tres años, la cuestión puede simplificarse. Lo primero, es saber que el subconsciente necesita mensajes claros. Aparte, el subconsciente no distingue entre realidad física, imaginaria, o simbólica, por lo tanto, el simbolismo es una de las puertas para que los mensajes sean claros. Por ejemplo, si alguien necesita soltar a una persona de su pasado, puede funcionar el quemar un papel con su nombre. A veces, estos estímulos no logran mover todo el complejo de la tensión, pero sí pueden empezar un proceso de liberación.

Una de las nuevas alternativas para trabajar la mente subconsciente es la terapia de biodescodificación. En este momento, la estamos estudiando y aplicando en Unkido, y de alguna manera, fusionándola con las experiencias que habíamos ya descubierto. En realidad, ha sido un paso natural, con muchas co-incidencias, (no digo casualidad) y muchas sorpresas, pues ambos caminos se complementan perfectamente. 


Pues bien, este es una segunda vía para activar la ciencia interior, y todos sus efectos terapéuticos y liberadores. Ojalá que ésta sea pronto tu experiencia, para que compartas nuestro asombro.


 

Unkido y la Ciencia Interior -Nota 1

Posted by LGC on 24 Ee agosto Ee 2012 a las 7:15 Comments comentarios (0)

El aprendizaje del conocimiento o ciencia interior, (como le podriamos llamar), puede comenzar por el cuerpo físico, como lo hace el hatha yoga .

 

 

El yogui realiza sus asanas, o posturas, estirando diversas partes y músculos de su organismo. No se trata sólo de estirar el cuerpo, (como ya la mayoría sabe), sino también de poner en funcionamiento la atención consciente, para así poder soltar la tensión a través de la voluntad.

 

 

Todo eso es un proceso y un ejercicio constante, o también solemos verlo como un arte, en el que se puede seguir aprendiendo indefinidamente.

 

 

Veamos un poco más de cerca el tema: la asana, en forma general, tiene dos cuestiones importantes a tener en cuenta.

 

 

1. Una es el poder sentir el cuerpo físico.

En realidad, es un aprender a sentirlo y ejercitar esa forma de atención de la mente sobre la materia. Así, el yogui puede adentrarse en las tensiones del cuerpo y poco a poco, también incidir sobre ellas conscientemente, soltándolas. Es bueno agregar aquí que al soltarlas, también suelta el complejo o problema emocional, psicológico y psiquico que sustenta la tensión. Eso no es virtud directa del yoga, sino de nuestra naturaleza. Aunque lo ignoremos, somos un todo; tema que nuestra medicina tiene y está empezando a considerar. Las terapias naturales, por lo general, remarcan esta cuestión y podemos concluir, algo poéticamente, diciendo que el organismo es un prisma, y al mover cualquier lado, se mueve todo el prisma. Es decir, desde el cuerpo físico, asana o postura, se avanza hacia la psiquis y la emoción, resolviendo la tensión psicofísca de un músculo, por ejemplo.

Dentro de este grupo, vamos a dejar de la lado hoy un tema muy importante, la respiración consciente, para decir simplemente que lo ubicamos en este contexto, como una cuestión o ejercicio psicofísico.

 

 

 

2. La otra cosa a tener en cuenta es el trabajo con la identidad, la que va en busca del verdadero SER o sentir interno. En este punto, nombremos las características de ese SER, para ver que en realidad no son tan lejanas:

Por ejemplo, la intuición corresponde al sentir interno. Cabe señalar que la intuición ofrece una amplísima gama de alternativas y niveles de su sentir, tema que ahora conviene que obviemos.

 

También merece atención el poder ver, o "darse cuenta" de la sincronía que tienen todos los hechos en relación a uno mismo, o mejor dicho, comprender al menos una parte de esa realidad. A traves de la sincronía, es que podemos entender a la naturaleza, al planeta, y advertir el lenguaje de los sueños, o de energías no percetibles a los sentidos físicos. 

 

 

 

Todo esto no puede verse a simple vista, sencillamente, porque la mente deambula en el subconsciente, respondiendo mecánicamente a mandatos, estímulos o condicionantes externos.

 

 

Siempre es recomendable aprender hatha yoga, o conocer y aplicar sus principios, como lo hacemos en Unkido. Aquí el movimiento, estiramientos y la misma respiración, responden a estímulos más espontáneos que en el yoga, aunque en algunos puntos, ambas disciplinas se complementan.

 

 

 

Dejarse Llevar

Posted by LGC on 16 Ee agosto Ee 2012 a las 0:30 Comments comentarios (0)

En algún momento del camino interior, comenzarás a escuchar la premisa: "Déjate llevar". Comprender la profundidad de esta idea puede llevar mucho tiempo. Es más bien un proceso, uno constante de comprensión. Ese "dejarse llevar" es todo un arte, uno que tratamos de encontrar en Unkido.  


Es un ideal excelente, como muchas ideas que andan dando vuelta para la comprensión concsciente, o interior. El problema es que la mente automática, lo suele tratar a su forma, con su manera de proceder. Es decir, comienza a repetirlo, a esforzarse por llegar a la idea, a fanatizarse con ella, lo cual crea división y no la vivencia del ideal. Y si no hay vivencia, una vivencia periódica, un ejercicio habitual, no hay realidad interior posible.


En ese punto da lo mismo del ideal que se trate, la mente lo tratará de la misma forma, y seguirá creando división. Por eso, sería bueno, no cometer el error de repetir frases, sin haber vivido su realidad interna.


"Dejarse llevar" sí, es una idea muy bonita, pero ¿por quién, por qué cosa? Esto es lo primero que hay que distinguir interiormente, porque todo lo que vivamos antes de este paso, es una cuestión previa a la vivencia de la idea. Por quién o qué dejarse llevar, implica un ejercicio interior, el de abandonar las estructuras mentales automáticas, el ejercicio de observar y estudiar lo que sale de uno, de su mente, de sus emociones. Perseguir las emociones y pensamientos automáticos, no conduce más que al capricho, pues, la mente emocional y mecanica es sumamente cambiante.


Lo que tenemos que aprender a escuchar es "la voz interior", la voz de la comunicación espiritual. Todo "aquello" viene a través del canal de la intuición. En realidad esto se da en varios niveles, por ejemplo, para lo más íntimo, para lo más práctico, a nivel personal, a nivel social. La comunicación interior implica un universo de posibilidades,..., pero, una sola realidad íntima de apertura interior. Y esto es lo que nos interesa.


Para dejarse llevar, antes hay que hacer un proceso de discriminación, es decir, hay que hacer lugar. No se trata de seguir las emociones, ni los pensamientos de la mente ordinaria, más bien, se trata de hacer espacio, silencios, en el cúmulo de emociones de la personalidad, y entre la enorme cantidad de pensamientos automáticos que vienen del subconsciente. Este es entonces, el primer gran ejercicio para aprender a dejarse llevar. Espero que sirva para que realices la vivencia interior.



Pensamientos sobre el imponer ideas

Posted by LGC on 2 Ee agosto Ee 2012 a las 21:50 Comments comentarios (0)

La mayoría de los que están muy convencidos de algo, tratan de imponer su pensamiento en forma coercitiva. 


Entonces, escucharás frases como: "si no haces lo que te digo, no tienes conciencia", "está comprobado que lo yo digo es verdad...", "si realmente te importa lo que digo, haz algo, difunde,"... Etc., etc. 


Así, se suele perder la esencia de la idea que se trata de transmitir,..., es decir, porque se impone por la fuerza.

Entonces, aunque estés en tu revolución, o hayas encontrado una gran verdad interior, recuerda que el otro puede tener otro punto de vista y tiene tanto derecho como tú de opinar y ser escuchado. 


Cuando se impone por la fuerza, puede que tu idea genere mucho ruido, tenga muchos adeptos,...., puedes pensar que ha triunfado, pero sólo es una apariencia, porque la idea se ha perdido. Cuando, por la fuerza, intentas que el otro piense lo mismo que tú, en realidad, no lo dejas pensar. 


Ahora bien, imagínate que ahora digo, que si no compartes esto, es que no tienes consciencia...

Para Prestar Atencion

Posted by LGC on 23 Ee julio Ee 2012 a las 18:00 Comments comentarios (0)

Voy a delinear, sintéticamente, una realidad dialéctica específica, una situación particular del lenguaje y la forma de expresarnos. Voy a procurar señalar que, en lo que decimos suele haber una cara oculta, silenciosa, algo que decimos sin querer.


Concretamente, cuando hacemos una crítica o un comentario, estamos demostrando el grado de consciencia que tenemos respecto de ese tema, y sin querer, también, algo que pertenece al subcosciente. Es decir, hay una "otra parte"  en lo que decimos y mostramos, algo que se expresamos sin pretenderlo.


Por ejemplo: si decimos "en este país, la gente es muy envidiosa, o bien, muy solidaria... ", por un lado, estamos presentando una característica de una región que puede ser real, pero también estamos obviando que la envidia o la solidaridad puede ser una realidad de la condición humana y no de una región determinada.


La cuestión es que, eso que no queremos decir, es un material de estudio fascinante para el que quiere despertar consciencia y por eso, la observación y la alerta perceptiva, puede estar enfocada en ese punto. No voy a ir más lejos con este tema, porque sólo el trabajo interior puede completar la idea.


Es decir, en definitiva, digo que el observador, puede tomar el lenguaje como un punto de partida hacia el despertar de su consciencia y sólo hace falta estar atento.